Zpráva na poručení Jich Milostí pánův pánův rad zřízené Komory Jeho Milosti Císařské v Království českém, jehož jest datum na hradě Pražském 10. dne octobris anno 1640 [tj. 10. října roku 1640] v příčině, jak mnoho far a farářů, jak mnoho se týchž na panstvích J. M. C. brandejském, přerovském a kounickém vynachází, jakž též poučení to s sebou obšírně přináší a zavírá, jak dále následuje:

Na panství brandejském

 V městě Brandejse

V témž městě předešle za dobrých let vždycky stále pan děkan zůstával. Ale potom skrze ten běh vojenský pro nemožnost a ochuzení sousedův, že se tu vychovati nemohl, pan děkan staroboleslavský kněz Jiří Bílek z Bílenberku etc. pod svou správu to ujal a služby Boží (které nyní pro velikou zkázu města a na mále lidí tu zůstávajících se nekonají), buďto sám anebo skrze kaplana, kterého na ten čas nechová, vykonávati povinen jest.

K témuž děkanství vychází:

Pro lepší plat a snadnější vychování jak téhož pana děkana, tak i oficiálů přidáno jest k témuž děkanství. Z důchodů J. M. C. panství Brandejského se vydává:

Od záduší Hlavna Kostelního, poněvadž týž kostel od starodávna k děkanství brandejskému přináleží, vychází každoročně:

Fary, při kterýchž předešle za dobrých časů farářově zůstávali, k témuž děkanství pro lepší vychování jsou přidaný: v městyse Zápech 1, ve vsi Svýmyslicích 1 a ve vsi Dřevčicích 1. I co by pak platu od [té] které [obce] témuž panu děkanu vycházívalo, to se při jedné každé ovzláštně rozepsáno vynajde. Od křtu svatého, ouvodův šestinedělek, oddavků a pohřbů podle možnosti, kdo seč býti může, dává.

V městě Kostelci na Labi

V něm nyní kněz Jan Jakobides Žatecký za faráře zůstává. Jest starožitný, dobrý a pobožný člověk. Služby Boží každou neděli i ve svátek, ano i v páteční den začasté vykonává.

Témuž faráři vycházeti má:

Zahrádka s malými štěpy k též faře přináleží jedna, kterouž sám farář užívá. Rolí orných k též faře k též faře přináleží 12 kop záhonů, z kteréž toliko k osívání na třetinu 6 kop přichází z příčiny, že v hluchém písku leží. Nyní však všeckny neoseté zůstávají. Z městských rolí nachází se, když všecky náležitě osety jsou, desátku 3 kopy 34 mandele 7 snopů. Letošního pak roku není dáno než 20 mandel nebo pole neoseta zůstala.

O svatém Martinu k posvícení jednu hus anebo za ni masa za 36 grošů. Za letníky od jedné každé krávy po 30 krejcarech, jak se kdy mnoho dobytka nachází.

Z vesnic přináležejících k témuž záduší vycházívalo o desátku:

Od křtu svatého, od šestinedělek, oddavků a pohřbů při skromnosti bere. Nyní takových důchodů, poněvadž lidí namále jest a kteří tak ještě pozůstávají, nanejvejš ochuzeni jsou, málo se mu schází.

Fary k též faře kostelecké pro lepší vychování faráře byly přidány ve vsi Kozlích 1 a ve vsi Všetatech 1. Co se od každé užitku scházívalo, to se při nich rozepsáno vynajde. Nynější fary i vesnice k nim přináležející jsou na největší ruinu a zkázu přivedené a žádného užitku nepřinášejí.

V městě Šelákovicích

V témž městečku před 20 lety zůstával bytem farář a potom od času až do léta 1635 nějaký kněz Řehoř Slezák zůstávaje bytem v městě Velkých Nehvizdech tu třetí neděli službami božími přisluhoval a tyto užitky k též faře náležející a vycházející každoročně přijímal a užíval:

Nyní pak to všeckno, poněvadž lidé svého neužívají, ladem a pusté leží.

Nyní pak od lidu vojenského, jak nepřátelského, tak i J. M. C., zas fara k rozboření přišla, tak že jí ještě namále pozůstává.

Zpráva na poučení Jich Milostí pánů rád komory Království Českého jak se mnoho na panství J. M. C. brandejského far nachází, jak často a od kterých kněží služby boží se vykonávaly a ještě a ještě vykonávají, jaké platy neb vychování své od kterého záduší měli a ještě mají, též jak mnoho štoly ke kterému záduší přináleží, jak se vše nížeji rozepsáno nachází: [Tento úvodní odstavec přeškrtán.]

Ves Předměřice, kostel založení sv. Jakuba

V té vsi jest fara, ve které předešlých let kněz bejval a odtud v Mečeříži třetí a ve Skorkově sedmou neděli přisluhoval. K té faře jest 13 kop záhonů, ty sousedé té vsi vorali, od záduší semeno se dávalo, zasili. Potom kněz na svůj náklad klidil, polovici sobě a druhou polovici úředníci záduší brali a z toho na všelijaké kostelní věci a potřeby nakládali. Ta role nyní ladem leží. Louky též k též faře jsou dvě, na kterých tři vozy sena bejvalo, které kněz užíval, a nyní všecky zarostlé jsou. K tomu sousedé předměřičtí každoročně desátku žita samého témuž knězi 80 strychů a 1 věrtel dávali. Těchto pak jminulých let před lidem nepřátelským kněží řádu sv. Kříže z Benátek na takový desátek a oužitek roli zádušní, a to třetí neděli služby Boží vykonávali. Nyní pro nemožnost lidí též osady vejš psaní kněží z Benátek na čtvrtý díl nahoře psaného desátku čtvrtou neděli sloužiti mají. Od křtu, oddavků a pohřbů 30-15 krejcarů, víc i míň dle možnosti lidí berou. Sousedé ze vsi Kochánku k témuž záduší kostelu předměřickému každoročně desátku knězi žita 11 strychů, ječmene 11 strychů dávali. Nyní pak ode dvou let nic neodvozují, nýbrž vedle nynější námluvy třetí díl dávati chtějí.

V městys Mečeříži, kostel založení sv. Kříže

V tom městečku není fary, neb tam kněz nebejval. Toliko předměřický, též z Chotětova, když tam na faře zůstával, přisluhoval. K té faře jest rolí orné aneb k záduší, kterou ouředníci zádušní k užitku záduší osívali, 4 a půl záhonu a ostatek, nebo se neví, jak jest jí všeckny mnoho sousedé pod třetinu osívali a z toho všeho na chrám Páně a služby Boží nakládali.

Kterýžto kněz předměřický třetí neděli sloužíval a za to se jemu do roka míry benátské větší než pražské, žita 12 strychů a ječmene 12 strychů od záduší dávalo. Těchto jminulých let před [v]pádem nepřátelským kněží z Benátek řádu sv. Kříže třetí neděli pod týž plat obilní přisluhovali. Nyní pak od léta 1638 roli ladem leží a hrám Páně pustý zůstává a žádný při něm neslouží. Michal Vlach drží jednu zahradu zádušní, připlatí za ni ročně tuším [nečitelné].

 Ves Skorkov, kostel sv. Jana

V té vsi žádné fary nebývalo, toliko předešlých let kněz předměřický přisluhoval. Těchto pak jminulých let před lidem nepřátelským kněží z Benátek majíce vedle smlouvy sedmou neděli sloužiti sotva třikráte do roka sloužili, začež se na penězích dávalo od záduší 11 kop míšeňských. K té faře jest rolí 4 kopy záhonů, ty sousedé skorkovští pod třetinu osívali a z toho na všelijaké kostelní věci nakládali a od služeb božích platili. Nyní pak nemožností lidskou žádný neslouží a kostel pustý zůstává.

  Ves Chotětov, kostel sv. Prokopa

V té vsi je fara, kdež předešlých let kněz sídlem bejval. Dávalo se mu od obce obilí sutého do roka žita 31 strychů a ovsa též 31 strychů míry bělské větší než pražské. Jminulých let před lidem nepřátelským kněz Václav z Bezna tam přisluhoval čtvrtou neb pátou neděli, však obilí vejš psané zouplna se mu dodávalo. Od oddavků vedle možností lidí 3 kopy a 3 zlaté míněji i víc brával. Nyní pro nemožnost lidí od vpádu nepřítele žádný neslouží.

  V Hlavně, kostel sv. Petra v okovech

V té vsi fary nejni, neb tam kněz sídlem nebýval. K té faře jest nemálo rolí, o které, jak jest jich mnoho, žádný zprávy dáti neumí. Kteroužto roli sousedé okolní i domácí pod třetinu osívali a ouředníci ji k sobě přijímajíc z toho na potřeby kostelní i služby boží nakládali. Předešlých i teď jminulých let kněz brandýský tam třetí neděli přisluhoval. Za to se jemu ročně od záduší 60 kop míšeňských dávalo. Naposledy pak co pan děkan staroboleslavský tam přisluhoval k nahoře psaným 60 kopám míšeňským sobě 1 zlatý 30 krejcarů, když sloužil, po každý, aby se mu dal, nařídil. Nyní pak od léta 1638 žádný neslouží, a to pro nemožnost lidskou. Od oddavků 1 zlatý 30 krejcarů, od křtu 30 krejcarů víc i míň brával.

 Ves Dřevčice, kostel sv. Bartoloměje

V té vsi jest fara a bejval tu kněz sídlem, též odtud v Zápech přisluhoval. K té faře jest roli orné 16 kop záhonů, ta od sousedův [vz]dělána a na třetinu osívána byla. Z té třetiny kněz své vychování jměl. K tomu se jemu desátku ze vsi Dřevčic a Popovic žita 1 kopa 30 mandel, pšenice 1 kopa 30 mandel, ječmene 40 mandel, ovsa 1 kopa 10 mandel, z Jenštejna pak sutého žita 14 strychů desátku dávalo. Těchto pak jminulých let kněz brandejský tam na tůž třetinu,  co se rolí osívalo, též desátek, který mu vycházel, přisluhoval a dva nebo třikráte do roka sloužil. Nyní pak od léta 1638 pro nemožnost lidskou a spuštění chrámu Páně žádný neslouží a roli ladem leží. Od křtu a oddavků pan děkan staroboleslavský 1 zlatý 30 krejcarů míň i víc brával.

  Městys Zápy

V té vsi jest fara a kněz tam před mnoha lety býval. K té faře jest roli orné 8 kop záhonů, tu sousedé pod třetinu učinili a takovou třetinu kostelníci k sobě přijímali, z ní na kostelní věci a služby boží nakládali. Těchto minulých let pan děkan brandýský tam přisluhoval a to nejvíce tři neb čtyřikráte do roka, za to se jemu od záduší ročně na penězích 50 kop míšeňských dávalo. Nyní od léta 1638 pro nedostatek a nemožnost lidskou roli ladem kostel pustý zůstává.

 Ves Svýmyslice, kostel sv. Prokopa

V té vsi jest fara a kněz tam před lety bejval. K té faře jest roli orné 14 kop záhonů. Na jaký způsob jsou osívané bývaly, aneb jaké jsou více užitky k témuž záduší a kněžím platy vycházely, poněvadž žádných pamětníků není, zpráva se učiniti nemůže.

 Ve vsi Všetatech, kostel sv. Havla

V té vsi jest fara a tam kněz před 40 lety sídlem byl. K té faře jest roli orné 10 kop záhonů. Tu roli sousedé těch let pod třetinu osívali, a z té kněz vychování své jměl. Těchto pak jminulých let takovou třetinu ouředníci zádušní k sobě přijímali, a z ní na chrám Páně i služby Boží nakládali. Kněz kostelecký tam třetí neděli přisluhoval a za každou službu boží 2 kopy míšeňských sobě placeno míval. Nyní pak roli ladem leží a pro nemožnost lidskou žádný neslouží.

 Ves Kozly kostel Všech svatých

V té vsi není fary a kněz kostelecký tam čtvrtou neděli těchto jminulých let přisluhoval. K té faře jest roli okolo 8 kop záhonů. Tu sousedé okolní pod třetinu osívali. Takovou třetinu ouředníci zádušní k sobě přijímali a z ní na všelijaké kostelní věci nakládali. Též knězi za každou službu Boží po 2 kopách míšeňských platili.

Actum na zámku J. M .C. [v] Brandejse 29. Novembris Anno 1640.

[podpis]

Na panství přerovském a kounickém

 V měst[ečku] Velkých Nehvizdech

Kněze na ní od léta 1634 nemají, a to příčinou tou, že fara od soldátů spálena.

Od každého usedlého, který k témuž záduší náleží, sejr 1.

 V měst[ečku] Mochově

K témuž kostelu dokonce žádných platů ani rolí nejní. Když tam kněz z Bříství přisluhoval, z obce jemu za jeho práci platili. Nyní od 24 let žádný tam nesloužil a kostel hrubě zpustlý jest a odkud na něj zakládati nejní.

Ve vsi Bříství

Každý usedlý po jednom sejru.

Ve vsi Semicích

K tomu kostelu jest roli do 14 kop záhonů. Ty se lidem na pátý mandel k osívání pouštěly, a z toho obilí, když tam kněz přisluhoval, dávali jemu po 1 zlatém a 10 krejcarech. Nyní od 24 let pusto jest a žádný nepřisluhuje, který kněz tam přisluhoval. Lidé usedlí k tomu záduší náležející po 1 sejru letničním mu dávali.

Ve vsi Vyšerovicích

Ty roli se také na třetinu osívaly a z toho obilí, když tam kněz z Nehvizd přisluhoval, jemu platili po 1 zlatém a 10 krejcarech. Nyní ladem pusté ležejí a kněz tam nesloužil od 12 let.

Ve vsi Velence

Ty se lidem k vosívání dávaly na třetinu, a když jim kněz farář břístevský přisluhoval, z toho obilí platili jemu lidé po 1 zlatém a 10 krejcarech a každý usedlý, který k tomu záduší přináležel, jednou v rok knězi po 1 sejru letníku vydávali. Nyní jest do gruntu spálený.

Ve vsi Vykáni

K tomu kostelu dokonce žádných případností nejní, než jim kněz břístevský přisluhoval, platili lidé sami od sebe. Nyní jest také všecken do gruntu i se zvonicí spálen.

Ve vsi Kounicích

Kteréžto dědiny jak předešlá vrchnost, tak i lidé poddaní na třetinu vosívali. Nyní takové dědiny od několika let ladem leží a od mnoha let žádný tam neslouží.

Také lidé usedlí po 1 sejru letníku faráři dávali.

Nyní pak nemaje na těch panstvích kněze žádného, a jeho také čím vychovati nemajíc musejí z obojího panství do Sadský, aneb kde služby Boží zastihnouti mohou, se ucházeti, jako i k voddavkám aneb s křtem svatým choditi.

Zpráva o děkanství boleslavském

Co se pak ve Staré Boleslavi vejsadního duchovenství, při kterém pan děkan jest, dotýče, poněvadž pan děkan od několika neděl těžkou nemocí od Pána Boha navštíven jest byl a v Městech pražských zůstával, služby boží zřídka při týchž chrámech Páně vykonávané byly. Kanovníci někteří k tomu zřízeni jsou, však ne při těch chrámech, než na svých farách rozdílně zůstávají a při farách na panstvích J. M. C. žádný nepřisluhuje.

Actum z Přerova

30. novembris 1640.

Tyto zprávy jsou podepsány ode mě

         Adama Jindřicha Kosteleckého z Záp